赛清明轿子

默然成歌 · 发表于 2015-4-5 13:37:38

一、名称：赛清明轿子（现称抬清明轿子）

二、始于：据今有几百年的历史。始于明清时期，具体时间不详。

三、目的：祈求五谷丰登。

四、流传：古时流传于龙山桥、新桥一带，现太白镇永兴村有两班轿子。

五、主要物件：

1、轿子为四方形，高约2.5米，边宽约1.2米，轿杆长约8米，轿身为木质，上雕图案，顶部披红挂绿，轿子前杆为龙头图案，后杆为龙尾图案，杆身为12公分见方的实木。轿身及轿杆均被油染成红、金黄等色。

2、轿内供奉的是介子推（春秋晋国人）神像，现为五谷神像。神像为木质雕刻，着色，形象逼真。

3、附属物件：

①牌子4副。现为两副，高约3米，木质，牌子有2米多高木杆子，上方为70公分高，50公分宽木板，黄底、黑字，一块书写“祠山”二字，一块书写“大帝”二字。

②古时有三角旗36面，旗边为锯齿形，上有龙腾图案，颜色不详。现为市场出售的彩旗，8—12面。

③乐器主要有：现为锁呐2把，尖2把，锣、鼓、钗、钹、小锣各一面。古时为12面鼓、12面锣、2只喇叭、4把伞、24把铁铳。

六、活动人员：现轿子有12个壮劳力抬，轮流换班，共24人（男性）。扛牌子两人，举旗子8人（女性），乐器人员9人，领唱1人，帮唱8—10人，会首1人，执事1人，约56人。古时为130人左右。所有人员除会首、执事不统一着装外，其他人员都统一着装，头扎毛巾，腰扎绿带。

七、演唱形式：主要演唱唐诗词，以七言诗为主，如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等，曲调为清明调固定弦律。

八、活动程序：清明节前三天周边农户要到会首、执事处邀请轿子，轿子才到该户。抬轿子主要为清明节前后三天，清明节头一天，由会首领头聚集人员，早上检查轿子及附属物件情况，抬轿子人员试轿。清明节当天早晨，摆香案、烧香，所有人员叩头，祭拜神像，出轿时放鞭炮，锣鼓齐鸣。轿子到村庄后由邀请户摆香案、放鞭炮迎接，轿子到达农户门前时，举旗子人员分立大门左右，抬轿人员按固定格式走动前三步，后三步，来回5次，然后落轿。落轿后，领唱人员手扶轿身，开始演唱，其余帮唱人员分别立于轿左右帮唱，户主手捧自家的稻米（五谷）洒向轿子的顶部，并跪拜、作揖，祈求五谷神保佑其是年多打粮食，五谷丰登，请轿户还蒸米糕发给抬轿人员及路人吃，寓意步步高升。三天过后，轿子收过供奉寺庙中保存起来。

九、费用筹集：过去赛清明轿子都是有四绅、甲、保长为头，向做田大户收取银两，做服装，修轿子，制家伙，不另收农户银两。现在费用主要来自：一是从寺庙中提取一部分香火钱，二是轿子到农户时，户主捐钱，一般在20—50元不等。

十、相关链接：古时赛清明轿子主要以比赛的形式进行，清明当天谁最先到达会场谁就先得到神灵的保佑，轿子在行进中可以从田间穿过，这叫越踩越发。各路轿子到达会场后还要进行登高比赛，以龙山山头为终点，到达山头后放铳炮、敲锣鼓，这就是赛清明轿子。

【资料来源于太白镇政府网：http://www.taibai.gov.cn/zf/news ... id=41&cat_pid=6】

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